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�共民主�D型=太�西出[原创]

发布时间:2017-11-12 07:56:02来源:未知点击:

繁�w中文 �共民主�D型=太�西出 ��三一言 目�: 民主之路�c行 �共民主�D型=太�西出 民主之路�c行 ��三一言 [1],民主�S好�|西��S��|西 �V�O�嗾弋�然�之��摹�O�模蛔杂擅裰魅�嗳耸恳�之�楹谩�O好�@�e不���@��,只��民主人士�炔科缫� 一�N意�:民主好的�r期己�^,世界形势急剧恶化,种族对抗愈来愈剧,原教旨恐怖杀人的恶性事情弥漫全世界, 军备竞赛加剧, 世界性的腐化和贪污在扩大, 专制正在慢慢吞吃民主所以,�F在�D入��r期�@��分析符合事��,正�_ 人�政治史告�V人��:政治�l展不是直�Q的,而是旋�D式的、波浪式的;有是急�M有�r��M或停止甚至短��r�r退却民主�於甚�N�l展��B�c民主的道德位置、正�x性�o�P;民主不因�樘�於劣�荻��|� [2],�c��槊裰鹘饫В� �F在民主正受到以原教旨�c共�a�h一�h�U�的攻�簦�民主人士��如何��� 一�N是以牙�牙以眼�眼以手�腿;一�N是期望出�}人能人��人定江山 若真的出�F了一���}人能人��人,而且是民主意志�远ǖ穆}人能人��人,由他平定中��甚至全世界的江山;他本人自然也成了唯一的具有救世主人格的�y治者好了,即使�@���y治者如上所�f的�}人能人,而且是自由民主志向�远ǖ穆}人能人,人性和�嗔����Q定�@���y治者必定成��V篇�裁者,最低限度他的�^承人必定是�V篇�裁者 所以希望出�F�}人能人��人�y治,若真成�槭��,也必定是重走一遍毛��|�子平�近平的�f路 [3],不出民主��人,�c�邮帐敖裉烊祟�政治��局 有人�J�椴欢�法,�^�m自由民主��V�O�啵贿@些人�孕牛��^去取得�ゴ蟪煽�,今天明天也��如此 �Y束一�h�U�路途多,���}是�@些路怎�N�涌勺咄ā� 中共�腐泛化世界,�M而�l生全球�腐�c反�腐�Q�鸲��缫稽h�U�;�中共芬�m化;��近平集�嘈忻裰鳎幻裰鞲锩�… ���}是�@些路怎�N�涌勺咄ā2恢�道提出不同路途的各派能否走出一�l通路 不得不多�f一些�路途是�o�嗾呦氤�淼模�或者是�⒄胀����提出�淼模�但是要�l走�@�l路�l有能力走�@�l路答案是���嗟墓伯a�h! 民主人士由自由民主意�出�l,提出民主之路,期望�V�O�嗟墓伯a�h去走 是不是很荒唐�o稽 [4],有一�N老�{:�F代化武器�l件下,�]有由下而上的人民革命 �@是�物不�人的�^�c民�就不可能�碛鞋F代化武器掌握�F代化武器的一部分人�^�X不���不��向下走 要使�@些�的可能成�槭��,是民�\人士的核心工作 [5],另一�N荒唐�o稽之�是把中��不能民主罪�w於中��民�是�o神�者、不信神;中��人都具有自我�橹行牡�o神�厚黑�W文化、各人自�唛T前雪,休管他人瓦上霜、有能者�t��名�Z利不�袷侄危�不是��t思�R,而是��t就�适�人性,大�l嫉妒狂,��狂�g�А⒄_�`,�憾举H�p、中��......�o所不用其�O,十分�毫樱� �把�@些劣�E是�o神��S械淖C明拿出�恚∈��正好相反,突出表�F�@些劣�E的正好是有神�者,且是�O��烈的有神�者,又且是一神�者:他��就是伊教原教旨主�x者!不得不提醒一下,今天一神�的基督教也有�@�N一段�v史�� 即使�@些劣�E也出�F在中��人身上,�@些中��人�恼��w和�v史�砜匆彩怯猩裾�者,�o神�者只是在共�a�h中作�橐��例外表�F出�怼� 指��o神�者�S辛盂E�o理�o��中��人是�o神�者中��人不信神�到中��人家�T口望一下:�T前土地一�t香堂前祖先一�t香�@不是信神是甚�N世界上竟有崇拜神的�o神�者 其��中��人不是不信神,而是信自己的�多的神;只是不信他��那�b神而已;或者把他��的那�b神只��作自己信的�多神之一而已 他��把不信他��的神的人�f成�o神�者,可�他��不但目中�o(他)人,�目中�o(�k)神 �@�N唯我神是神的人,一旦有�啵�很�y相信他��不��成�槲ㄎ�嗍�嗟娜耍�很�y相信他����做到容忍不同政�的民主人士 [6],民主�S乜呀 民�生存�l展�嗬�是�y治者恩�n,恩�n多少就有多少,不恩�n就�]有恩�n�嗔τ质�哪难e�淼模�他���f是天�n的基於�@一�f法,�y治者是主人,民�是奴�`;�@是天�l 事��上他��的�嗔κ怯������淼模�或用欺�_手段巧取的 民�因�浊�年�硖�於�o���B,他就�於�o知��B,政治知�R精英也�r有叛逆而站到民�一��槊癖��f�,所以,民�一直相信了�@一�l�y治者�造的天�l�e言到了近世�o情�r有大改�:教育�嗬�下移,�е轮��R下移,民�有了自己的精英代言,上�诱�治知�R精英也�_始有少�等俗呦蛎癖�或�槊癖�言,加上互��W普及,取得�息付出代�r�捉�於零,所以,民�力量崛起;再加上政治家或投�C政客高�e人民大旗;形成民�政治力量,遂出�F民主政制 民主政制就是�嗔υ诿瘢好恳��人�碛邢嗤�的�嗬�和�嗬�;由人民�U交一部分�嗔��o指定的人,�他��管理社���@些社��管理人,即政治掌�嗾弑举|上是民�的�l�T民�是老�,�y治者是�l�T,�@就是�^�e於�y治者是主人民�是奴民的�V篇�裁制度 20140425 �共民主�D型=太�西出 ��三一言 �D型必要前提是�y治集�F�炔看嬖谧徘坑才珊臀潞团�(自由民主派)的分野�K�M行���,�@是第一�l件第二�l件是�膳筛���是�睾团扇〉�倮��@�硬��有�D型的事��出�F 今日�共�y治集�F�炔�]有自由民主派生存空�g,是�^�σ慌桑�即一�h�U�型�B,更�]有甚�N�膳筛���的事�� 把�]有的事�f成有就是捏造事��、就是造�{把�]有的事�f成有的理�就是�� �F一般的事��是:�近平只有更集�喔��U�,�^��]有�z毫自由民主人�啵� 今天那些望青天盼明君的奴才鼓吹的�D型是:�近平��O�嘧呦蚋��O��=民主;�近平就是中��民主之父;�近平是天下有德者,习近平�n�c中��人的恩典绝对不能淡忘所有�@些�|西,所有中���D型的言�都是�e�@和�� 我在此公�_宣�眩毫�近平一�h�U�集��槊裰髡�必�� 20170423 �共民主�D型=太�西出 ��三一言 目�: 民主之路�c行 �共民主�D型=太�西出 民主之路�c行 ��三一言 [1],民主�S好�|西��S��|西 �V�O�嗾弋�然�之��摹�O�模蛔杂擅裰魅�嗳耸恳�之�楹谩�O好�@�e不���@��,只��民主人士�炔科缫� 一�N意�:民主好的�r期己�^,世界形势急剧恶化,种族对抗愈来愈剧,原教旨恐怖杀人的恶性事情弥漫全世界, 军备竞赛加剧, 世界性的腐化和贪污在扩大, 专制正在慢慢吞吃民主所以,�F在�D入��r期�@��分析符合事��,正�_ 人�政治史告�V人��:政治�l展不是直�Q的,而是旋�D式的、波浪式的;有是急�M有�r��M或停止甚至短��r�r退却民主�於甚�N�l展��B�c民主的道德位置、正�x性�o�P;民主不因�樘�於劣�荻��|� [2],�c��槊裰鹘饫В� �F在民主正受到以原教旨�c共�a�h一�h�U�的攻�簦�民主人士��如何��� 一�N是以牙�牙以眼�眼以手�腿;一�N是期望出�}人能人��人定江山 若真的出�F了一���}人能人��人,而且是民主意志�远ǖ穆}人能人��人,由他平定中��甚至全世界的江山;他本人自然也成了唯一的具有救世主人格的�y治者好了,即使�@���y治者如上所�f的�}人能人,而且是自由民主志向�远ǖ穆}人能人,人性和�嗔����Q定�@���y治者必定成��V篇�裁者,最低限度他的�^承人必定是�V篇�裁者 所以希望出�F�}人能人��人�y治,若真成�槭��,也必定是重走一遍毛��|�子平�近平的�f路 [3],不出民主��人,�c�邮帐敖裉烊祟�政治��局 有人�J�椴欢�法,�^�m自由民主��V�O�啵贿@些人�孕牛��^去取得�ゴ蟪煽�,今天明天也��如此 �Y束一�h�U�路途多,���}是�@些路怎�N�涌勺咄ā� 中共�腐泛化世界,�M而�l生全球�腐�c反�腐�Q�鸲��缫稽h�U�;�中共芬�m化;��近平集�嘈忻裰鳎幻裰鞲锩�… ���}是�@些路怎�N�涌勺咄ā2恢�道提出不同路途的各派能否走出一�l通路 不得不多�f一些�路途是�o�嗾呦氤�淼模�或者是�⒄胀����提出�淼模�但是要�l走�@�l路�l有能力走�@�l路答案是���嗟墓伯a�h! 民主人士由自由民主意�出�l,提出民主之路,期望�V�O�嗟墓伯a�h去走 是不是很荒唐�o稽 [4],有一�N老�{:�F代化武器�l件下,�]有由下而上的人民革命 �@是�物不�人的�^�c民�就不可能�碛鞋F代化武器掌握�F代化武器的一部分人�^�X不���不��向下走 要使�@些�的可能成�槭��,是民�\人士的核心工作 [5],另一�N荒唐�o稽之�是把中��不能民主罪�w於中��民�是�o神�者、不信神;中��人都具有自我�橹行牡�o神�厚黑�W文化、各人自�唛T前雪,休管他人瓦上霜、有能者�t��名�Z利不�袷侄危�不是��t思�R,而是��t就�适�人性,大�l嫉妒狂,��狂�g�А⒄_�`,�憾举H�p、中��......�o所不用其�O,十分�毫樱� �把�@些劣�E是�o神��S械淖C明拿出�恚∈��正好相反,突出表�F�@些劣�E的正好是有神�者,且是�O��烈的有神�者,又且是一神�者:他��就是伊教原教旨主�x者!不得不提醒一下,今天一神�的基督教也有�@�N一段�v史�� 即使�@些劣�E也出�F在中��人身上,�@些中��人�恼��w和�v史�砜匆彩怯猩裾�者,�o神�者只是在共�a�h中作�橐��例外表�F出�怼� 指��o神�者�S辛盂E�o理�o��中��人是�o神�者中��人不信神�到中��人家�T口望一下:�T前土地一�t香堂前祖先一�t香�@不是信神是甚�N世界上竟有崇拜神的�o神�者 其��中��人不是不信神,而是信自己的�多的神;只是不信他��那�b神而已;或者把他��的那�b神只��作自己信的�多神之一而已 他��把不信他��的神的人�f成�o神�者,可�他��不但目中�o(他)人,�目中�o(�k)神 �@�N唯我神是神的人,一旦有�啵�很�y相信他��不��成�槲ㄎ�嗍�嗟娜耍�很�y相信他����做到容忍不同政�的民主人士 [6],民主�S乜呀 民�生存�l展�嗬�是�y治者恩�n,恩�n多少就有多少,不恩�n就�]有恩�n�嗔τ质�哪难e�淼模�他���f是天�n的基於�@一�f法,�y治者是主人,民�是奴�`;�@是天�l 事��上他��的�嗔κ怯������淼模�或用欺�_手段巧取的 民�因�浊�年�硖�於�o���B,他就�於�o知��B,政治知�R精英也�r有叛逆而站到民�一��槊癖��f�,所以,民�一直相信了�@一�l�y治者�造的天�l�e言到了近世�o情�r有大改�:教育�嗬�下移,�е轮��R下移,民�有了自己的精英代言,上�诱�治知�R精英也�_始有少�等俗呦蛎癖�或�槊癖�言,加上互��W普及,取得�息付出代�r�捉�於零,所以,民�力量崛起;再加上政治家或投�C政客高�e人民大旗;形成民�政治力量,遂出�F民主政制 民主政制就是�嗔υ诿瘢好恳��人�碛邢嗤�的�嗬�和�嗬�;由人民�U交一部分�嗔��o指定的人,�他��管理社���@些社��管理人,即政治掌�嗾弑举|上是民�的�l�T民�是老�,�y治者是�l�T,�@就是�^�e於�y治者是主人民�是奴民的�V篇�裁制度 20140425 �共民主�D型=太�西出 ��三一言 �D型必要前提是�y治集�F�炔看嬖谧徘坑才珊臀潞团�(自由民主派)的分野�K�M行���,�@是第一�l件第二�l件是�膳筛���是�睾团扇〉�倮��@�硬��有�D型的事��出�F 今日�共�y治集�F�炔�]有自由民主派生存空�g,是�^�σ慌桑�即一�h�U�型�B,更�]有甚�N�膳筛���的事�� 把�]有的事�f成有就是捏造事��、就是造�{把�]有的事�f成有的理�就是�� �F一般的事��是:�近平只有更集�喔��U�,�^��]有�z毫自由民主人�啵� 今天那些望青天盼明君的奴才鼓吹的�D型是:�近平��O�嘧呦蚋��O��=民主;�近平就是中��民主之父;�近平是天下有德者,习近平�n�c中��人的恩典绝对不能淡忘所有�@些�|西,所有中���D型的言�都是�e�@和�� 我在此公�_宣�眩毫�近平一�h�U�集��槊裰髡�必�� 20170423 说的对逻辑上说是不可能的中国向来崇尚权力,并将其作为终极目标所以将集权只是作为手段的中国人不会有的 说的对逻辑上说是不可能的中国向来崇尚权力,